王府笑谈全集高清剧情介绍:

因此，人类的历史也可以归结为自由的发展史，一个同“必然”——异化作斗争的历史。“在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发展，真正的自由的王国就开始了。”可这个“异化”——必然又是什么呢？仍是庄子所说的“物”，“物”着人的力量，那便是伦理社会的血缘宗法关系，以及人造神的力量，还有物的“赤裸裸的有用性”，这个“物”囊括了一切非自觉的东西：伦理、价值、政治、宗教等等。
自由王国只是在由必需的和外在目的的规定要做的劳动终止的地方才开始； 因而按照事物的本性来说，它存在于真正物质生产领域的彼岸。（《马克思恩格斯全集》，第42卷，第101页，北京，人民出版社，1979.)
“彼岸”——物质生产的彼岸，只能是精神自由的领域。也就是说，精神领域的超越价值的观念，这便是美的实现。
人们对于历史的创造，若不为物质生产所困扰的话，那便只有一种选择——美的构想。当然，美自身也是千姿百态的，但它是超功利、非实用的，是崇高的、无私的。
自由与美，在这里便是不可分割的一体。
美，是人类历史发展的自由的力量。这样，我们又回到了庄子的观点上来了，在没了一切“物”的奴役，即功利名禄、权势欲望、利害得失之后，这便是超功利的自由，也就是最高的美了。