摩登大圣中文字幕剧情介绍:

[37] 《荀子·礼运》。
[38] 参见杨国荣：《道论》，第66~67页。
[39] ﹙明﹚陈献章：《次王半山韵诗跋》，《陈献章集》卷一，第72页。
[40] 比如，在休谟（David Hume）看来，人类的感觉或感情与知性或理性相比，具有更优先、更本原的地位。休谟说：“最活跃的思想也低劣于最钝暗的感觉。”“当我们分析我们的思想或观念时（不论如何复杂或崇高），我们常常发现它们会分解成简单的观念，而这些简单的观念则是对先前的一些感情或感觉的复制。”See David Hume: Enquiries Concerning the Human Understanding and Concerning the Principles of Morals,ed.by L.A.Selby-Bigge, Oxford, Clareedon, 1902：17-19.
[41] “本体之诗”如何被渐渐地演变为感性、情感之维的诗词之“诗”，显然是一个很好的认识论课题。这里受论域所限，无法全面展开。但值得一提的是，即使在所谓“文学”传统中，“道德”本体也是不可或缺的一个方面。比如，陆九渊曾指出：“李白、杜甫、陶渊明，皆有志于吾道者。”（《陆九渊集》，北京，中华书局，1980，第410页。）