摩登大圣中文字幕剧情介绍:
[37] 《荀子·礼运》。
[38] 参见杨国荣:《道论》,第66~67页。
[39] ﹙明﹚陈献章:《次王半山韵诗跋》,《陈献章集》卷一,第72页。
[40] 比如,在休谟(David Hume)看来,人类的感觉或感情与知性或理性相比,具有更优先、更本原的地位。休谟说:“最活跃的思想也低劣于最钝暗的感觉。”“当我们分析我们的思想或观念时(不论如何复杂或崇高),我们常常发现它们会分解成简单的观念,而这些简单的观念则是对先前的一些感情或感觉的复制。”See David Hume: Enquiries Concerning the Human Understanding and Concerning the Principles of Morals,ed.by L.A.Selby-Bigge, Oxford, Clareedon, 1902:17-19.
[41] “本体之诗”如何被渐渐地演变为感性、情感之维的诗词之“诗”,显然是一个很好的认识论课题。这里受论域所限,无法全面展开。但值得一提的是,即使在所谓“文学”传统中,“道德”本体也是不可或缺的一个方面。比如,陆九渊曾指出:“李白、杜甫、陶渊明,皆有志于吾道者。”(《陆九渊集》,北京,中华书局,1980,第410页。)