陈旭光影视鉴赏笔记剧情介绍:

【原文】
故道贵制人，不贵制于人也①。制人者握权，制于人者失命。是以见形为容、象体为貌，闻声知音，解仇斗郄，缀去，却语，摄心，守义②。《本经》纪事者，纪道数，其变要在《持枢》《中经》③。
【注释】
①“贵”，意动用法，以……为贵。“制于人”，被别人制约。陶弘景注：“贵有术而制人，不贵无术而为人所制也。”意思是，士人在世当贵制人，而不是被人所制约。
②这是总言七种制人之术。陶弘景注：“此总其目，下别序之。”意思是，这是总的纲目，下面分别论述。
③“纪”，通“记”。“道数”，道术。此句讲《本经》《持枢》《中经》三篇的关系。陶弘景注：“此总言《本经》《持枢》《中经》之义。言《本经》纪事，但纪道数而已，至于权变之要，乃在《持枢》《中经》也。”
【译文】
所以，为人处世之道，以能制约别人为贵，而不是被别人所制约。因为制约别人的人掌握着权柄，被制约的人稍不留神，就会丢掉性命。因此，制约别人可以采用的方法有：见形为容、象体为貌，闻声知音，解仇斗郄，缀去，却语，摄心，守义。总之，《本经》记载的是各种道术，而其运用时的权变要点则在《持枢》和《中经》两篇中。