陈旭光影视鉴赏笔记剧情介绍:
【原文】
故道贵制人,不贵制于人也①。制人者握权,制于人者失命。是以见形为容、象体为貌,闻声知音,解仇斗郄,缀去,却语,摄心,守义②。《本经》纪事者,纪道数,其变要在《持枢》《中经》③。
【注释】
①“贵”,意动用法,以……为贵。“制于人”,被别人制约。陶弘景注:“贵有术而制人,不贵无术而为人所制也。”意思是,士人在世当贵制人,而不是被人所制约。
②这是总言七种制人之术。陶弘景注:“此总其目,下别序之。”意思是,这是总的纲目,下面分别论述。
③“纪”,通“记”。“道数”,道术。此句讲《本经》《持枢》《中经》三篇的关系。陶弘景注:“此总言《本经》《持枢》《中经》之义。言《本经》纪事,但纪道数而已,至于权变之要,乃在《持枢》《中经》也。”
【译文】
所以,为人处世之道,以能制约别人为贵,而不是被别人所制约。因为制约别人的人掌握着权柄,被制约的人稍不留神,就会丢掉性命。因此,制约别人可以采用的方法有:见形为容、象体为貌,闻声知音,解仇斗郄,缀去,却语,摄心,守义。总之,《本经》记载的是各种道术,而其运用时的权变要点则在《持枢》和《中经》两篇中。